2015年06月18日

改變心境,勇敢面對逆境

2818.jpg
曾經有悲觀主義哲學家說,我們出生時之所以哇哇大哭,是因為我們預知生命必然充滿通苦,至於迎接新生命到來的成人之所以滿心歡喜,是因為時間又多了壹個來分擔他們的苦難.當然,這是消極,負面的論調,人生是苦與樂,都是內心的International School Interview questions感受,壹切都得靠我們親自體驗,壹如挫折,或許遭遇之時會讓我們感動痛苦,但正因為有了它,我們才能更加堅強、勇敢.

從前有個悲慘的少年,10歲時母親因病去世,由於父親是個長途汽車司機,經常不在家,也無法提供少年正常的生活所需,因此,少年自從父母過世後,就必須自己學會洗衣、做飯,並照顧自己。然而,老天爺並沒有特別關照他,當他17歲時,父親在工作中不幸因車禍喪生,從此少年在也沒有親人了,也沒有人能夠依靠了。只是,噩夢還沒有結束,在少年走出悲傷,開始獨立養活自己時,卻在壹次工程事故中,失去了左腿。然而,壹連串的意外與不幸,反而讓少年養成了堅強的針灸性格,他獨立面對隨之而來的生活不便,也學會了拐杖的使用,即使不小心跌倒,他也不願請求別人伸手幫忙。最後,他將所有的積累算了算,正好足夠開個養殖場,但老天爺似乎真的存心與他過不去,壹場突如其來的大水,將他最後的希望都奪走了。少年終於忍無可忍了,氣憤地來到神殿前,怒氣沖天地責問上帝,妳為什麽對我這樣不公平。上帝聽到責罵,現生後滿臉平靜地反問,喔,那裏不公平呢?少年將他的不幸,壹五壹十地說給上帝聽。上帝聽了少年的遭遇後說;原來是這樣,妳的確很淒慘,那麽,妳幹嗎要活下去呢?少年聽到上帝這麽嘲笑他,氣得顫抖地說;我不死的,我經歷了這麽多不幸的事,已經沒有什麽能讓我感到害怕,總有壹天我會靠我自己的力量,創造自己的幸福。上帝這時轉身朝向別壹個方向,並溫和地說;妳看,接著他對少年說;這個人生前比妳幸運得多,他可以說是壹路順風地走到生命的終點,不過,他最後壹次的遭遇卻和妳壹樣,在那場洪水裏,他失去了所有的財富,不同的是,他之後便絕望地選項擇了自殺,而妳卻堅強地活了下來。

或許,從我們出生,哭出了生命中的詩琳美容第壹聲時,我們就開始感受到,人生必定充滿了淚水與艱辛,但是,也唯有這些艱難,才能突顯出生命的可貴與不凡,讓我們在撒手人環的時候笑著離開。其實,許多人的命運都向這個少年壹般,經歷了種種痛苦與磨難,最後的結果會有所不同,因為每個人的承擔磨難的心境不同,唯有經過磨煉的生命,才能累程出堅強的生命力,也唯有歷經風風雨雨的人,才知道生命的難得與珍貴。
posted by bardnichole at 15:37| Comment(0) | 日記 | 更新情報をチェックする

2014年12月04日

愛如陽光般溫暖的感情

0416.jpg

你可曾“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”面對凋零的組合屋花瓣,哀歎著“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”呢?


百花之中,梅花高潔,木蘭脫俗,牡丹雍容,茉莉清幽……自古文人雅士都會用這些花兒來入詩。可若花三千,卻只有向日葵可以溫暖我心。


人生不如意之事十之八九,面對黑夜與陽光,它會選擇在陽光灑下時抬頭,在黑幕降臨時低頭。


如果我是一株向日葵,那父母就是我的太陽。他們每天都會竭盡心力地照顧我,當我累了、倦了,他們會讓我依靠,給予我溫暖。當我犯錯、失敗,他們會用光照亮我心房的針灸一絲黑暗。當我難過、流淚,他們會用炙熱蒸幹我的眼淚。試問,這像太陽一般的感情怎不令人想繞著他們旋轉呢?


如果我是向日葵,那朋友就是太陽。我不開心時,他們會將光亮透過那薄薄的雲層照亮我的半邊天。我開心時,他們會陪我一起開心、大笑,將光照得更亮,更溫暖。試問,這陽光般的情感怎能令人捨棄呢?


如果我是向日葵,那老師就是太陽。我困惑不解時,他們會灑落一地陽光去照亮道道迷途。汲取這份溫暖,可以讓人生更加絢爛。試問,這像太陽一般無私的情感,怎能令人不幸福呢?


如果我是向日葵,那從未謀面的陌生人也是太陽。擦肩而過的一個微笑,善意的一個攙扶,暖心的一句問候。即便是陌生人,也可以溫暖人心。試問,這般平淡的感情,有誰不想擁有呢?


向日葵終日環繞著太陽,汲取一份份溫暖。如同我們都希望能擁有令人暖心的情感一樣。黑暗固然是有的,但總有驕陽,一味地執著於黑暗,只會讓光明漸行漸遠。陽光與向日葵總是互相吸引,那種與生俱來的吸引力是自然賦予的,也是情感所催化的。


我愛溫暖的陽光,更愛如陽光般溫暖的認知能力感情。擁抱著陽光就如同擁抱著幸福。人要做就做一株向日葵吧,那應該是最幸福的事了,終日圍繞著太陽,忘記一切黑暗,讓光照亮每一寸心靈的土地。等待黎明前的曙光,等待著屬於自己的一份溫暖,等待著抬起那碩大的花冠,等待著,等待著……
posted by bardnichole at 16:07| Comment(0) | 日記 | 更新情報をチェックする

2014年07月06日

美人梳妝,雅韻步搖

0370.jpg
雲鬢花顏金步搖;芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起;從此君王不早朝。

——白居易

折一支桃紅柳綠,搖一柄工筆仕女的團扇,移步小橋流水,醉臥文軒書苑,憶起那些輕羅小扇撲流螢的青衣紅顏,一個小小的發簪或者排梳,就可以收斂起長髮的嫵媚,訴說著古典的端莊與優雅。時值楊柳依依的初春,各式的華衣靚服紛紛亮相,隨意搭配一個精心梳理的雪纖瘦投訴髮髻,立顯了大唐仕女的風姿綽約,南北宋宮廷貴婦的婀娜妖嬈……美麗,一旦被精美的發釵巧妙點綴,仿佛嫋嫋一曲大漢霓裳的“雲之舞”中,一顰一笑,一舉手一投足,無不揮灑著攝魂奪魄的雍容與高貴。

穿越文字裏那一簾霧鎖的遠山,讓我們輕輕、輕輕拉開歷史的帷幔,嗅尋那些遠去的雲鬢花顏,無論是閉月羞花、沉魚落雁的古代美女,還是沉湎於白蛇、嫦娥等一個個優美的傳說,感動每一個美麗的故事背後,內心蟄伏的釵簪情節,時時都溫潤有“欲說還休夢已闌”的情愫。那些或金、或銀、或珍珠、或瑪瑙斜插發間的步搖,典雅的走過了漫漫紅塵,穿越了時光隧道,不僅搖醒了浩瀚的歷史星空,也搖出了歲月年輪的旖旎萬千……

生活在當下的男男女女們,千萬莫要錯誤的理解發釵只是女兒的飾品,男人用釵的歷史是略早於女人的。追溯古代男兒頭上的發式,無不與釵簪有著血濃於水的淵源。古代的男兒過了二十,女子滿了十五,父母便要為他們舉行成年的儀式,以示他們到了可以談婚論嫁的年齡。其中男性為冠禮,《禮記》說“夫禮,始於冠”,又說“男子二十,冠而字”。

拽一縷月老幽幽的月光,與美麗對坐,與婉約對酌,對話那些氣宇軒昂的古代男人,他們一定會驕傲的告訴你,男人一旦將發束之高閣,垂落下弁冠的佩帶,便意味著從此將要接受諸多社會規範,成為溫恭賢良的君子,躋身詩禮簪纓一族。成年禮是人生四大儀禮之一,因此古人對禮儀中的Laser脫毛冠、簪,情有獨鐘,在古人的眼裏,發膚皆源於父母所授,自然對頭頂三千青絲十分珍愛,幼時便懷有一種恭敬虔誠的敬意。

男子所帶弁冠,無一不是用寓意吉祥的簪與纓帶來固定,《左傳.哀公十五年》裏記載孔子的大弟子子路至死都要捍衛君子不免冠的尊嚴:“以戈擊之,斷纓。子路曰:‘君子死,冠不免。’結纓而死。”足見男子對簪的偏愛非同一般。

在後世,雖然“冠”漸漸淡出了禮儀形式與日常生活,但冠象徵尊嚴的意義卻由“簪”一直延續下來。三百多年前,中國男子用簪的歷史在大清懦弱的血淚中戛然而止,以人為鏡可以正衣冠的男人“華夏衣冠”也因此淡遠,終淪為子孫後人追憶的一抹天青色。

美麗的步搖,精巧的簪,攝心奪魄的光環裏隱喻著一種情調,一種味道,一種厚重,一種深沉。與男子的冠禮相對,女子的成年禮叫笄禮。早期,發簪被稱作“笄”,《說文解字》釋:“笄,簪也。”年滿十五的女孩子,便可挽髻插簪了。

如果是已經定親的女子,還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線,表示已是待嫁,從此以後,她要隱藏自己小女子的天性,言行舉止要穩重檢點,深居閨房或繡樓,不得與外界接觸,恪守如同已嫁的女性一樣的婦道。髮髻上的纓線一直要到洞房花燭夜,方能由她的丈夫親自解下,宣示婚後對丈夫的美白精華尊重與依從。

發釵,由步搖、發簪一路演繹下來,風風雨雨幾千年,釵首,高挑的是人格魅力,釵尾,鉤掛著風花雪月。玲瓏小巧的發釵,囈語呢喃的告誡著人們做人做事的中規中矩;釵柄的攀龍附鳳,又寄予美好生活的如意吉祥。釵的種類繁多,釵首綴鳳凰的稱鳳釵,鑲嵌珍珠的稱珠釵,鑲嵌玉石的稱玉釵,在釵首裝飾有鸞鳥的為鸞釵,也為歷代女性所崇尚。釵首雕鑿蟠龍之形的謂稱蟠龍釵……瞧瞧,人們對釵真可謂匠心獨運,玲琅滿目又門類齊全。

五光十色的發釵,從歷史源頭走來,一路演繹了人類起起落落,存亡與興衰。砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄杆?

也許對釵發自肺腑的喜愛,也許對釵過於迷戀,常常會走進電視劇看那些影視明星們的梳妝,在古典發簪的現代演繹裏,細細品味著發釵獨有的魅力。在《花樣年華》裏不斷更換各式旗袍的張曼玉,隨意挽起的烏黑雲鬢,華光流轉,香豔至極。這種香豔沒有奢靡腐爛的氣息,也沒有驕矜做作的姿態,流淌的是骨子裏高貴人格的繁華。

《大明宮詞》中的太平公主,雲鬢高挽,風華絕代而又高雅。她的頭飾一方面透露著宮闈中的奢靡、綺麗和豪華,另一方面又演繹了一個唯美女人所有的風韻和氣度,包括她的智慧,她的敏銳,她的愛。尤其是那高挽的雲鬢,愈加迷離地凸現和昇華著這種氣度和風韻,唯美的發式,精緻的發釵,攝入眸子的一刻就讓人神魂顛倒、歎為觀止。

當你走在大街上或者坐在office裏,常常都會看到有女生用漂亮的發簪挽起各種各樣的髮髻,為流行的復古風平添了一大元素。而挽起髮髻的點睛之筆就是那光彩奪目的釵與簪。

宋代就有黃庭堅讚譽釵道“仙風道骨今誰有,淡掃蛾眉簪一枝”,古往今來,發簪一直演繹著女性飾品中的婉約風情。古時的發簪常常是用金、銀等貴金屬打制而成,如“金桃花頂簪”,“金梅花寶頂簪”等等,高貴中折射著奢華,普通百姓只能望洋興嘆、是望塵莫及的。

而現在市面上的發簪就隨意得多了,取材上有桃木的、珊瑚的、牛骨的,合金的等等;款式也從原來的“一枝獨秀”到推陳出新的皇冠狀等各種樣式。

最受歡迎的要數合金鑲水鑽或水晶系列。釵針質地堅硬而可塑性良好,簪尾沿襲古老文化的璀璨設計。花團錦簇詮釋的是端莊,單個的花體演繹的是典雅,綴著吊飾的則詮釋著花樣年華的俏皮與可愛。

現代頭簪展示了古典與時尚的時空交融,在浪漫華美間演繹著公主般的純情和恬靜。相信每一個女子面對合金鍍銀鑲嵌奧地利施華洛世奇(Swarovski)水晶鑽的發簪都會愛不釋手,情有獨鐘。

如果說,天上的雲彩也有故鄉,那一定隱匿在女子的髮髻深處。長髮飄逸是流淌的雲,雲鬢高挽是舒卷的雲,秀發輕綰是奔騰的雲……別樣的一支發簪,將古代的桃紅柳綠秀在了女子峨眉淡掃的雲鬢之上,形成了一道流動的風景線,發間流淌著的,是唯美,是浪漫,而高高挽起的,是典雅,是端莊,是風花雪月旖旎的春光。

對五光十色發飾下嫵媚女子及幸福平和的生活寄予了美好的期望。用一朵煙火,流連往返於畫眉撲粉的梳粧檯前,流覽各式各樣又熠熠生輝的不同發飾,恨不能將骨子裏的嫵媚,散落成回眸一笑的暖意,任它時光裏遊走,歲月裏妖嬈,當心領神會的那一刻,是荀子所說的“萬物之美可以養樂”,是“令無數王孫盡折腰;你亦曾有過撩撥心弦的年少癡纏”。

人生,註定是一段荊棘漫生的逆旅,芸芸眾生裏錯身而過的人何止千萬?愛河的鵲橋上始終人聲沸鼎,摩肩擦踵,唯獨萬千人中你只能選擇一人情定終生、執手相牽。原以為只要結發便會相守白頭,只是苦了那些花樣百出、推陳出新的發簪,一直沒能牢牢束縛住堅貞而又神聖的愛情,披風戴月的俏首弄姿在女子的發間,吟一首李白的長相思,唱一曲蘇軾的空悲歎,說一段《老來難》的京韻大鼓,彈一支吳儂軟語《玉蜻蜓》的蘇州評彈……歲月悠悠,月圓了又缺,缺了又圓,耗盡了人世間多少癡兒女的癡癡纏綿,餘留下一首首催人淚下的恩恩怨怨。

透過歷史煙雲,細細品鑒那些走過風風雨雨的步搖,看美人紅妝,步搖著人生的琉璃歲月,濃縮了五千年中華文化的璀璨。典雅的步搖,長煙落日孤城閉的發簪,是華美的飾件,還是金陵十二釵溫婉如訴的“枉凝眉”再現?是不愛江山愛美人的一粒殷紅朱砂,還是“徐妃半面妝”陰陽人生的故事重演?

對鏡梳妝,反復端詳斜插發間一枚枚古簪,美麗、張揚、詩意十足,總會啟迪人性的靈感和美好的遐思,賦予美麗女子的小資情調與浪漫。琉璃的釵,璀璨的簪,昳麗了舊時光的風風雨雨,琉璃出當今時尚的色彩斑斕,無論你愛與不愛,喜歡與不喜歡,它都會在你的眼中,搖曳在你的身邊,匯成大街小巷一道流動的風景……

看美人梳妝,喜愛那一支烏雲青絲間珠翠搖曳的步搖,一簪一釵,既豐盈了人生歲月的同時,也點綴著女子的嫵媚與風姿。

纖纖玉指芙蓉面,弄月釵在手,梳妝香滿衣。
posted by bardnichole at 18:24| Comment(0) | 日記 | 更新情報をチェックする

広告


この広告は60日以上更新がないブログに表示がされております。

以下のいずれかの方法で非表示にすることが可能です。

・記事の投稿、編集をおこなう
・マイブログの【設定】 > 【広告設定】 より、「60日間更新が無い場合」 の 「広告を表示しない」にチェックを入れて保存する。


×

この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。